Probuzení

[okenko]

Obě Tooro víme, že mnoho křesťanů sem nepřijde, poněvadž někteří nemají jasno vůči reiki. Mnoho muslimů zde nevidím. Sektářů také ne. Tak zde máme koutek budhistického kázání na každé téma. Neustále?
Jsem na platformě reikiwebu. Budhistické weby existují a tyto otázky se tam jistě mohou velice dobře diskutovat.
Probuzení, Opravdovost, pravdivost, atd.

[arikiran]

ahoj děvčata
Toora napsal:"Tyto pocity jsou Tvůj problém, ne můj Okénko."

můžu druhého pohladit a můžu druhého píchnout špendlíkem
když ho píchnu špendlíkem,můžu pak říct:tvoje pocity jsou tvůj problém?

myslím,že bohužel někdy je to tak,že původce si myslí,že přijímatele hladí,a přijímatel si myslí,že ho původce píchá špendlíkem
pak Toořino tvrzení možná platí

na každém kroku může dojít k nevysvětlitelným nedorozuměním a přehmatům,takže je spíš zázrak,když dojde ke sdílení a něčemu konstruktivnímu,chce to vskutku hodně dobré vůle,tolerance a soucítění na všech stranách

a k tomu nám přej bůh
@
...................

[okenko]

Proč mi na reikiwebu budhistické kázání vadí?

Přijde nový člověk na reikiweb se svým objevem, dotazem, rozkoukat se.

Toora na něj spustí své budhistické diskuse. Nikdo z nás, vyjma Sunnyi a Arikirana se této filosofii nevěnuje. Proto nový příchozí zůstává sám.

Proč? Je zde většina, která praktikuje budhistickou filosofii? Ne, jsme reikisti, kteří se respektují navzájem.

V případě, že se mnou nesouhlasíte, prosím, napište mi svůj názor. Vyjma Toory. Její přesvědčení známe všichni.

[toora]

[arikiran]

Okénko má v něčem pravdu
už jsem se tu zúčastnil několika diskuzí:o knihách,o ořechových kuličkách,o kyvadélku,o probuzení,o manipulaci....o reiki nic,vlastně jedna-přepolování,a ta byla nejchudší a nejkratší
ani nevím,kolik tu je členů,asi hodně,diskutují však jedni a ti samí
no ostatních webech je to podobné

na druhé straně si myslím,že diskuze může být o čemkoli,reiki přece mohu dát čemukoli,ne?

já jsem se zabýval reiki od roku 1994 do asi roku 2004,s energiemi pracuji,ale spíš si ted všímám mentálního než energetického hlediska,

těším se na další,krásné časy všem
@
....................

[Krabas]

Já tady žádné budhistické kázání nevidím.

Ani nesouhlasím s neobjektivním označení Toory, že Toora je ta, kdo tady potírá nové poznatky či objevy. Od toho tady jsou a byli jiní experti. Mám s nimi hodně zkušeností. Toora mezi ně nepatřila nikdy.

Problém vidím jinde. Ten je v osobitém vývoji Toory.

Je teď někde, kde tomu nerozumím. Přestal jsem rozumět tomu co píše a proč to píše. Dřív byla jinde, ale teď je zkousnutelná pro málokoho.
Jen nevím, proč se tím někteří necháváte vytáčet? Vždyť je to její vývoj, ne váš.

[toora]

[toora]

[okenko]

Tooro,

všimla sis, jak se odvíjela Tvoje diskuse s Gorodeckym? v okamžiku, kdy jsi napsala, že s ním už diskutovat nebudeš, rozběhla se běžná diskuse nás ostatních.

Vnímám Tvé příspěvky jako skrytou reklamu na budhismus. S tím, že mí přátelé jsou budhisté a já jsem se přibližně dva roky tímto filosofickým způsobem žití své cesty potkala. Přesto se mi zdá nadmíru podivné, že nový příchozí je konfrontován Tvými vzory a Tvými knihami. Nepopisuješ, jak ty prožíváš, ty cituješ a popisuješ. Ještě by mohli přijít například křesťanští pastoři a popsat, jak to citují oni. Ještě by mohli přijít muslimští věřící a popsat, jak to prožívají oni. Hmmmmmmmmmmmmmm. to není diskuse, to je citace pravd nejpravdivějších.

Jsem na platformě reikiwebu právě proto, že nás cosi spojuje. Tvé citace pravd rozdělují. Protože - ty to máš tak a ten druhý buď také nebo ne. Proto diskuse s Tebou už málokoho přitahují. Kdo s Tebou zde diskutuje?

Ty si kladeš otázky, podsouváš názory druhého, které nenapsal a sama si na ně odpovídáš. Hmmmmmmmmmmmmmmmmmm.

Kdysi jsem pozorovala jednoho politika. Vždy začínal, my.....

Tak to je to, co jsem zde dřív nezažívala. Přeli jsme se o shamballu, reconection, ale Tvé mistry jsme tam nemíchali.

Míša.

[Krabas]

[toora]

*

Nojo, no.

[Krabas]

Možná to má někdo podobně. Možná ne.
Ale pro mě nehrajou roli slovíčka a definice. To co vidím u Toory je velká orientace v pojmech. Říkám jí chodící wikipedie.

Možná Tooru popudilo slovo "probuzení". Nevím, tu diskuzi jsem nečetl a tak neznám její vývoj a "třecí body". Každopádně z jiných témat vím, že Toora ráda diskutuje nad a háže různými definicemi, pojmy, slovíčky, některé znějí exoticky. Jde jí o přesné pojmenování, definování stavů a pojmů, které většina možná "lehkomyslně" použije proto, aby něco popsali.

V tu chvíli nastoupí Toora s kantorsky nasazenými brýlemi na nose a začne nás kárat a poučovat, že to, co si představujeme pod pojmem "osvícení" není to pravé osvícení, ale jen nějaká naše nedokonalá představa. Jenže mě to nevadí.

Mě je to vesměs fuk, nepotřebuji to přesně definovat a hádat se s ní o tom. Nepotřebuji to pro sebe a ostatní někam vmáčknout. Mě stačí ty věci nějak vnitřně chápat a třeba se jich i někdy dotknout.

ps.:

[toora]

[okenko]

Krabasi, nazval jsi Tooru chodící wikipedií.

Já ji nazývám rozšiřovatelkou budhistické terminologie.
Proto jakákoli diskuse, jakmile přijde na pojem, který
takto nevyzní v budhistické terminologii - je zpochybněn.

Proto už diskusi málokdo z nás rozumí, protože Tooro nediskutuje,
leč rozsévá budhistické učení. Proto jí nevadí si sama klást otázky a odpovídat si na ně. Vnímá to jako šíření Pravdy.

Je otázkou, zda je mi tato cesta přínosem. Nejsem-li s ní konfrontována,
přeji Tooře na její cestě završení.

Ovšem pro mě je to částečné vymýlání mozků.

To je to, o čem píši. Budhistická terminologie nemusí být mojí terminologií.


Opravdovost, skutečná pravda, Probuzení - to jsou pojmy z budhistických webů.

Míša.

[okenko]

a nebo je to pro mě vymílání mozků....