Zasvěcení na dálku

[sanmoon]

[Psychedelic]

Děkuji za krásná slova. Zahřejí na srdíčku
Na druhou stranu poprosil jsem jen Pána Boha. Vše je Jeho práce. Takže chvála Jemu.

[samanka]

Na téma obchodování se spiritualitou jsem našla zajímavý článek.
Je sice z jiné oblasti duchovna, ale má s tématem hodně společného.


Deklarace o vyhlášení války uživatelům lakotské spirituality
Ukázka z knihy (Libor Pecha: Woodcraft) - Šamanismus

Medicinman musí být z tohoto světa, musí to být někdo,
kdo čte v přírodě, jako bílý člověk čte v knize.
(John Oheň - Kulhavý jelen; Lakotové)

10. června 1993 proběhlo v Pine Ridge veliké mezinárodní reprezentativní sněmování kanadských a amerických Lakotů, Dakotu a Nakotů s 500 zástupci ze 40 kmenů a skupin, nazvané V. lakotský summit.




Všechny tři tyto názvy etnických celků znamenají Spojenci, ve třech nářečích. Kdysi patřili do konfederace Sedm poradních ohňů. Jim nepřátelští Odžibvejové je nazývali Siouxové a toto slovo ve francouzském zkreslení, vnímané Spojenci samými jako hanlivé, protože značí nepřítel, se obecně vžilo v literatuře. Na tomto summi tu byla přijata deklarace, vyhlašující válku všem vykořisťovatelům lakotské spirituality, bílým i rudým - Declaration of War Against Ex• ploiters of Lakota Spirituality. Deklarace byla zveřejněna v překladu manželů F. a Y. Kožíškových v časopise Wampum Neskenonu, roč. III, č. 2, 1994, na základě informace kanadských woodcrafterů. Z Dekla­race uvádím některá zdůvodnění a závěry:

Vzhledem k tomu, že jsme příliš dlouho snášeli nevýslovnou po­hanu způsobenou znesvěcováním, napodobováním a zneužíváním našich nejdražších lakotských obřadů a duchovních praktik rádo­byindiány, čachráři, sektáři, šmelináři a samozvanými „New Age šamany” a jejich stoupenci;

vzhledem k tomu, že s hrůzou a rozhořčením pozorujeme, že toto hanebné vyvlastňování našich posvátných lakotských tradic dosahuje epidemických rozměrů ve městech po celé zemi; a

vzhledem k tomu, že naše Posvátná dýmka je znesvěcována pro­dejem catlinitových dýmek na bleších trzích, pow-wow a v „New Age” prodejnách;

vzhledem k tomu, že jsou zakládány pseudonáboženské spolky za tím účelem, aby vydělávaly na lidech peníze pořádáním faleš­ných „obřadů potní chýše” a „hledání vizí”;

(...)

vzhledem k trapnému shovívanému postoji veřejnosti k této ostudné sebrance pseudoindiánských šarlatánů, rádobyindiánů, šmelinářů, sektářů a „New Age šamanů”, který tvoří závažnou pře­kážku v zápase lakotského lidu o přiměřené uznání legitimních po­litických, zákonných a duchovních potřeb skutečných Lakotů;

vzhledem k tomu, že toto exponencionálně rostoucí vykořisťová­ní našich lakotských duchovních tradic vyžaduje, abychom podnikli bezodkladnou akci na obranu naší nejdrahocennější lakotské spiritu­ality před dalším poskvrňováním, znesvěcováním a zneužíváním.
Proto jsme rozhodli následovně:

1. Tímto a od této chvíle vyhlašujeme válku všem osobám, které setrvávají ve vykořisťování, zneužívání a zkreslování posvátných tradic a duchovních obřadů Lakotů, Dakotů a Nakotů.

2. Mobilizujeme naše lakotské, dakotské a nakotské bratry a sest­ry z rezervací a tradicionálních komunit ve Spojených státech a Ka­nadě, aby aktivně a hlasitě čelili tomuto děsivému vykrádání a sys­tematické destrukci našich posvátných tradic.

3. Vyzýváme náš lid, aby ve spolupráci se svými soukmenovci žijícími ve městech identifikoval případy znesvěcování našich posvátných tradic a poté kladl odpor tomuto zneužívání, používaje přitom jakýchkoli specifických taktik, které budou nezbytné a účin­né — např. demonstrace, bojkoty, tiskové konference a akce přímé intervence.

(...)

7. Vyzýváme všechny naše indiánské bratry a sestry, aby jednali rozhodně a neohroženě v našem současném tažení za ukončení de­strukce našich posvátných tradic a aby měli stále na mysli, že naší nejvyšší povinností jako indiánů je: uchovat čistotu našich ušlechti­lých tradic pro příští generace tak, aby naše děti a děti našich dětí přežily a prospívaly způsobem, který každému našemu národu ur­čil náš Stvořitel.

Wilmer Stampede Mesteth (Oglala Lakota) Traditional Spiritual Leader
and Lakota Culture Instructor, Oglala Lakota College
Phyllis Swift Hawk (Kul Wicasa Lakota) Tiospaye Wounspe Waokiye
Darrell Standing Elk (Sicangu Lakota) President Center for the
SPIRIT San Francisco, Pine Ridge, South Dakota


Míla neboli šamanka
(nevím co by na můj nick řekli Lakotové, ale snažím se nic nevykrádat)

[sanmoon]

[martasek]

Ahoj všichni zkoušeli jste někdo Shambalu?Sleduji jak jste všichni zkušení ráda se poučím mám jen 1.stupeň reiki.Díky za poučné informace,které mi budete ochotni poskytnout.